2014年9月3日
2014年7月6日
2014~2015「巴利入門」課程
讓我們一起用巴利文來閱讀經典！！
課程簡介：
本課程從發音、拼音、讀經開始，再從名詞變化學習，進入到動詞變化學習。
授課講師：釋洞恆
學 期：民國103年9月~12月＆103年3月~6月
時 間：9/6 起隔週星期六（14:00~17:00）
地 點：新北市中和區忠孝街108號〈南山放生寺，寺內停車方便〉
時 間：9/6 起隔週星期六（14:00~17:00）
地 點：新北市中和區忠孝街108號〈南山放生寺，寺內停車方便〉
場 所：南山放生寺大殿三樓
對 像：有興趣熏習巴利文者
上課日期：
2014: 9/6〈停課〉, 20; 10/4, 18; 11/1, 15, 29; 12/13, 27
2015: 3/7, 21; 4/4, 18; 5/9, 23; 6/6
講師簡介：
圓光佛學院畢業。曾負笈至斯里蘭卡培樂峌尼亞大學就讀哲學（佛學），取得博士學位。
曾任圓光佛學研究所圖書館館長、圓光學報執行編輯，並於台灣佛教文物特藏室、漢傳佛教圖像文獻研究室擔任助理。
現任教於圓光佛學院及研究所，開設有巴利文、巴利經典選讀、印度禪學導論、佛教禪定學、佛學英文等
※※ 著作：圖解佛教禪定與解脫
佛教禪法之研究：依據巴利《尼卡雅》及漢譯《阿含經》
佛教禪法之研究：依據巴利《尼卡雅》及漢譯《阿含經》
教材：
Lily de Silva著 Pāli Primer
電 話：0910-234716／02-2392-9420，02-2942-1997
2014年4月9日
心念處禪修營
禪修營簡介：
本營禪修要領以緬甸德加尼亞禪師的禪法之「四念處」為基礎，當培育出一定程度的覺察力後，便以「心念處」的方法觀察心理現象，學習以一種正確理解對待身心上所發生的事。「心念處」是以心的活動為禪修物件，持續對心的活動保持覺知，讓心洞悉心是如何運作的，開展出內在洞察力、洞察心的雜染，並把這種覺知與洞察力帶到日常生活中. 使禪修者無論在禪營或生活上都可已察覺善與不善法, 從認識與瞭解的過程中減少不善法。
禪法著重培育自然的持續的覺察力, 並強調以正見為主導，及運用正確的心態去修行，從而避免在修行的過程中因不正確的心態而產生貪嗔癡。
指導老師介紹：
梅斯清(Jessica Mui)居士，加拿大約克大學電腦學系畢業，自2002年起，每年均赴緬甸Panditarama等各著名禪修中心，跟隨班迪達、恰密及沙沙那、德加尼亞等禪師，進行為期二至八個月不等的毗婆舍那禪法及慈心禪修習。目前在香港慧觀禪修會（HKIMS）指導襌修及講授佛法；在中國大陸及台灣指導和舉辦禪修營， 並協助禪師們翻譯。
日 期：2014年5月24日（六）~5月31日（六）
5/24/─13:00報到 5/31/─13:00結營
5/24/─13:00報到 5/31/─13:00結營
地 點：新北市中和區忠孝街108號 南山放生寺
查詢電話：2945-0777；0919-396509
報名截止：2014年5月10日，5月15日前錄取通知。
費 用：隨喜贊助
禪 修 者：禪修經驗不拘，參加全期者優先錄取。
教學方法：學員每日分批集體小參
禪營規則:
l 持八戒; 前五日止語，後二日練習正語
l 每人每日均參與一小時工作禪
2013年9月17日
「《相應尼卡雅》甚深禪觀」課程
洞恆法師〈圓光佛研所教師〉專為僧伽開設的課程──
<相應尼卡雅>甚深禪觀 中文 巴利文 對讀
授課法師：釋洞恆
上課地點：南山放生寺 大殿三樓
學 期：民國102年10-12月＆103年3-5月
時 間：隔週星期五(08:00~11:00)
地 點：南山放生寺（新北市中和區忠孝街108號）
對 像：有興趣的出家僧眾且有耐心熏習巴利文
上課日期及主題：
2013/10/11：1) 課程簡介及相應部簡介
2) 《蘊品》Khandha-vagga
第22相應：《蘊相應》，S22: Khandha-saṃyutta，PTS紙版第三冊
2013/10/25、11/08：
《蘊品》Khandha-vagga
第22相應：《蘊相應》，S22: Khandha-saṃyutta，PTS紙版第三冊
2013/11/22、12/06、12/20：
《處品》Saḷāyatana-vagga
第35相應：《處相應》，S35: Saḷāyatana-saṃyutta，PTS紙版第四冊
2014/03/14、03/28、04/11：
《因緣品》Nidāna-vagga
第12相應：《因緣相應》，S12: Nidāna-saṃyutta，PTS紙版第二冊
2014/04/25、05/09、05/23：
《有偈品》Sagāthā-vagga，PTS紙版第一冊
《大品》Mahā-vagga，PTS紙版第五冊
若有相關上課問題,請以電子信箱詢問洞恆法師.
toongherng07@yahoo.com.tw (洞恆法師電子信箱)
其他：
- 參與者請自備電腦。所有講義及相關補充參考資料皆以Word 2010及pdf方式提供。
- 第一堂為課程簡介及建議所應具備的電腦軟體，決定繼續上課者，請於第二堂課以後誠心全程參與。
- 請自備下列必用軟體：
- 1. 文書軟體：微軟的Word 2010
- 2. PDF檔案閱讀軟體，Foxit Reader，推薦下載點：http://azofreeware.mediafire.com/?4xk784z1s9ztm4n 或者到此找 http://www.azofreeware.com/2007/10/foxit-reader-222129.html。
- 3. 心智圖軟體，Freeplane，推薦下載點：http://www.chaofree.com/2011/11/freeplane-mind-map.html Freeplane 與Freemind為同類型軟體，可二者皆用。
- 4. 巴漢英日字典，PCED，下載點：http://dhamma.sutta.org/pali-course/Pali-Chinese-English%20Dictionary.html
- 5. 巴利三藏原文，DPR(Digital Pali Reader)，先下載最新版火狐瀏覽器：http://moztw.org/firefox/，安裝後再到此下載外掛程式DPR：http://pali.sirimangalo.org/。
2013年6月25日
慈心禪的修習方式
慈心禪的修習方式
1首先對自己散發慈心
1-1
心中輕鬆默念：
願自己慈悲、沒有怨敵、遠離身心的痛
苦、願自己保持幸福快樂。
＊祝願詞不要太冗長，不超過四句，選
擇最喜歡、有感覺的字句。
1-2
當對自己修慈心時，會發現自己心理慢
慢生起喜悅、高興的心，就表示已生起
慈心。當行者對自己修慈心感覺滿意，
再修習下一階段。
＊注意事項：
如果發現無法對自己散發慈心，或對自
己修慈心，無法生起喜悅的心（一般
而言，多數人對自己可以成功散發
慈心。然而有些人卻無法對自己散
發慈心）。此時可先對一切眾生修習慈
心，等自己心中生起強烈的慈心時，
再轉修對自己散發慈心。如果對自己修
習慈心經過一段時間，依然無法生起慈
心時，可再對眾生散發慈心，待生起
強烈的慈愛時，再對自己修習慈心。敞
若依舊無法對自己散發慈心，再依上述
方式來修習。當可以成功的對自己散發
慈心時，再修習下一階段。
2對敬愛的人修習慈心
2-1敬愛者的選擇條件
活著、同性（若選擇異性，須選
擇不會貪著的對象）、現在沒有任
何身心痛苦的對象。
2-2祝願詞如上。
2-3當對敬愛者生起強烈的慈心，並
感到滿意時，再選擇下一位敬愛者
，至少修習五位。亦即是當對敬愛
者成功的生起慈心，再陸續修習下
一位，至少五位。
＊注意事項：
如果無法對敬愛者生起慈心，可選擇
另一位敬愛者，找到一位可以散發慈
心的敬愛者，當對此敬愛者可生起強
烈的慈心，並感到滿意時(當可成功的
對敬愛者生起慈心時,最好再繼續修習
十天至二星期),再修習下一位敬愛者。
如果對第二位敬愛修習慈心，經過十
分鐘，依然無法對第二位敬愛者生起
慈心，此時有二種修習方式：
1先回到第一位敬愛者，並對他修習慈
心，當生起強烈的慈心時，再對第二
位修慈心。當成功的對他生起強烈的
慈心時，再修習下一位。
2選擇另一位敬愛者修慈心。
3對親友－至少五位
修習方式如上。
4對中庸者－至少五位
5對怨敵
6對一切眾生
2013年6月24日
2013年6月23日
內觀的重點
內觀的重點
不管好的、不好的所緣
如身體的感受：
一好的：舒服、輕安，清涼等。
二不好的：酸、麻、癢、疼痛等。
眼看到、鼻聞到、舌嘗到、耳聽到等
心裡的感受：
一好的：喜悅、平靜的心等。
二不好的：
貪著、嗔、厭煩、無聊、混亂的心、
疲憊、勞累、打瞌睡等
1心標記
2心觀察
3目標
三者同時
心態
1不改變所緣、不期待所緣快速消失－此
為貪心所。
2不逃避、不害怕、不抵抗所緣－此為嗔
心所。
3不跟隨－此為癡心所、失正念。
4內觀行者只要告訴自己：
保持耐心，輕鬆的仔細欣賞所緣（因
為欣賞的心是喜心所－美心所，用欣
賞的心，心比較易輕鬆，不會因為
想要觀察清楚而不自主的越觀越緊繃）
，每種所緣－好、不好的，都是幫助
自己早日證得道果二智。行者只要一
想到每種所緣都是幫自己早證得二智
，行者自然會喜愛、尊重一切所緣，
心會自然投向所緣，耐心、平靜的觀
察目標。
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